老道士把这件事说出来了，原来，明末时期，李元阳年纪已经很高，而且处于乱世，只好回到深山中隐居修练，不问世事，但是，处于乱世的人想安静那是不可能的，由于清兵入关，老道士的修练也受到了影响，一天，张献宗派来了他最亲信的将军孙可望寻着了李元阳，对李元阳说满人是如何地屠杀中原人，什么扬州十日，嘉定三屠，中原被清兵杀得荒无人烟，现在四川的地位也岌岌可危，为了保护我中华正统，保护我中华国宝，想请大师出山，想办法把这一批国宝收藏好。

李元阳虽然隐居深山，不问世事，但是张献宗等人的所作所为也让他很不满，不过，一听说满人在中原大肆屠杀汉人，民族大义代替了私人恩怨，他终于出山，为张献宗找到了藏宝的最佳场所，而且，设计了一份由五枚玉玺组成的藏宝图，并按五行运行之气，把这五枚藏宝图施了最高的道术，使这种五行能量成为了一种恒能，只要这五枚玉玺聚集在一起，通过这磁场的相互制恒与排斥，就会出现一幅藏宝图！后来，张献宗把这五枚玉玺其中的四枚分别交给了他手下的四个将军，孙可望、李定国、刘文秀和艾能奇，而那枚最大的则由他自己保管！

然而，李元阳为张献宗设计了这一藏宝图后，他却不得善终，因为，这个宝藏是他亲手找到这个藏宝之所的，张献宗设计下毒把他毒死了。可怜一代大侠，一生行侠仗义，一生行善，得来的却是这样的结局，实在让人扼腕叹息。

“原来这才是真正的藏宝图的故事！”我惊叹。

枯荣道长说：“是的，外面传的那些东西都是胡说八道，没有一件是可以靠谱的，不过，这只是藏宝的故事，而护宝的故事你们却从来就没有人知道。”

我问：“是不是那些专给人打棺材钉的人？”

枯荣道长说：“是的，这一班人从来没有人知道他们是什么人，但是起因，我们却是知道的，当年张献宗为了把这把宝藏收藏好，那藏宝的那一带的人首先全部杀死，制造了无人区，后来，为了掩人耳目，还在其它地方也继续屠杀人，为的就是不让别人知道他在藏宝，他屠杀人，一个重要的原因就是为了藏宝。为了藏宝，他竟然连自己的亲生儿子都给杀了，你可想而知此人之心狠手辣！”

之后，从爪哇请来了一个邪术高手，培养尸虫，并把这种尸虫移植到人的身上，而人一旦成功被尸虫控制，就会随那个控制这尸虫的人的意识对人进行攻击，根本就不需要自己亲自动手，故那些被尸虫控制的人，不论他以前是什么人，只要被人控制了，他的身法就会随那个控制的人的意识而动，其速度与力量都会比一般人大，甚至达到了那种杀不死，打不烂的地步！

就这样，一代一代地传了下来，那些操控着这种虫人的人也是一代一代地传下这种邪术，而且，他们的这种异术，有着十分灵敏的辨别能力，一旦这五枚玉玺的任何一枚出现，他们就能找到这枚玉玺的拥有者，并把他杀死！

当年张献宗兵败，他的几个将军带着他的那几枚宝玺四处逃走，张献宗自己收着的那枚“大西国皇帝之宝”则被肃亲王豪格所得，那时，我李元阳师祖的师妹李秋水得知此消息，她深知此枚宝印的重要，誓要夺回此宝印，于是，在一个月黑风高之夜，她化装成怡红院的当红阿姑，混进了清营，那天晚上，清兵正在狂欢，庆祝消灭了张献宗，消灭了大西国，那肃亲王腾格也开心得不知所以，所以，李秋水十分顺利地偷回了那枚宝玺，却不想让那鳌拜看见，两人展开了殊死的博斗，最后李秋水以道术得以逃脱，从此，此枚宝印就成了我门的镇门之宝。

想不到，我门自入清以后，由于清廷的镇压，我玄真门逐渐式微，高手越来越少，直到民国初年，我门才出了一个杨怀德道长，就是那个敢于一人独闯八国联军阵营的那个杨怀德道长，他历经千辛万苦，终于寻得大西国宝的其它四枚中的二枚，誓要寻出此国宝，用以富国强兵，抵制外侮，可惜，当年军阀混战，各人自打各人的算盘，各自为政，没有一人愿意为国效命，冷了他的心，再加让这护宝者的日夜追杀，让他不胜其烦！最终，他还是没有得到这一个宝藏。临终时，他无奈地对他的徒弟杨苦玄说：“如有为国为民者，而且是有能力的异人寻宝，你当把此三枚宝玺慷慨相赠，这其中有无比重要的信息。”

杨苦玄谨尊师训，终于，在三十年代的时候，他探知一位留学归来的唐门高手唐玄之欲寻此宝，用以救国，支援前钱，于是，他寻到了唐玄之，把其中的两枚送给了唐玄之，为什么不把全部相赠，原来，他已经有一枚被小偷偷走了，卖给了那个日本人川田犬四，而且，杨苦玄最后也是死在棺材钉之下！