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我是一直相信预言和凶兆的，他这个梦，被我视为大凶之兆。更多小说 Ltxsfb.com所以，他刚刚过了十八岁，我就催着他找女朋友，然后娶妻生子，为哥舒一族留后。可惜的是，他的精力全部放在追查各种古怪事件上，几十次相亲，全都无疾而终。我想，这大概就是天命。哥舒一族以整理资料推断未来为生命的终极目标，这很显然已经接近‘泄露天机’的边界。古往今来的神谕都准确无误地显示——‘天机不可泄露’，妄泄天机，必遭天谴。哥舒水袖顿了顿，又缓缓地接下去，港岛有位姓查的先生，曾经从汗牛充栋的佛经之中参悟到这样四句话——

她看了我一样，我缓缓头。

你知道，对吗？她问。

情深不寿，强极必辱。谦谦君子，温润如玉。我轻声回答。

那位姓查的先生一生著书立说无数，横跨文政佛三界，又在暮年时远渡重洋，去欧美著名学府深造。他自称不是智者，只是要用毕生精力探寻人生秘奥。

那四句话是他一生所悟，告诫世人不可太贪不可太痴不可太执不可太独。

谦谦君子温润如玉的境界是古代文人政客所追求的生命极致，但近百年来，随着社会经济高速发展，已经有很多人抛弃内敛拥抱浮躁，乘着时代的高速列车在人性的暗昧末路上越驰越远。

没错，就是这四句话。我用它们来告诫我弟弟，但为时已晚。早在2013济南大洪水事件发生之前，他的思想已经出现了崩溃迹象，而地下超市银光出现时，正是那大凶之兆应验的开始。哥舒水袖长叹。

人类的贪婪之心总是无法控制的，贪到极致，必将失去理智。

故此，哲谚有云：天欲其亡，先令其狂。

像哥舒飞天那样为追求诡异事件真相而不惜粉身碎骨的固执状态，已经是濒临疯狂边缘，即使不在大洪水事件中遇难，也会陷于其它危难之中。

他在电话里还说了什么？我问。

笔记簿中的简短记录令人遗憾，一旦发现文字背后另有文章，我迫不及待地想知道银光的真相。

他还说，已经窥见了真理边界，只需踏前一步，就能拥抱大智大慧的蓝天。哥舒水袖回答。

这样的话近似于跳楼自杀者的呓语，在神志不清的状态下，以为自己飞身一跃，将融化在动人的蓝天里，结果却是失重下坠，摔成血肉模糊的烂泥。

我似乎能够猜到结尾，但这句话到了嘴边并未说出来——他死了？

我很想阻止他，但隔着电话线的距离，已经无能为力。从小，他就是一个固执的孩子，要什么就一定得到，哪怕是费尽九牛二虎之力。这一次，他想用生命去赌，谁也阻止不了——哥舒水袖说到这里，稍稍一顿，眼中慢慢地浮出了迷茫之色，你是不是一直想问那件事的结局？是不是觉得我弟弟哥舒飞天已经死了？

我头，又摇头：抱歉，那结局很容易猜到，但以令弟的智慧，似乎又出现了新的转机？

对。哥舒水袖头，任何一个人，只要他还在这个世界上，那么必定是生要见人，死要见尸。我弟弟恰恰不属于这两种结果，反而是生不见人，死不见尸，只剩下只剩下了声音。

我先是一怔，但脑子里飞速一转，便理解了对方的话。

生与死是两种截然相反的状态，简单来看，人类非生即死，非死即生。

当灵媒这一群体出现时，他们在生与死之间又发现了第三种状态，也就是灵魂漂泊着的那一群特殊人。除了灵媒，谁也看不到特殊人，他们的状态只能由灵媒来转述。

到了科技高速发展的二十一世纪，人类中的高等智慧者已经坦白承认，其实人类对于外部世界的认识是非常片面的，现有的知识结构必须进行大刀阔斧的删减更新，才能纠正偏颇，重回正轨。在这种状态下，唯物主义不承认的灵魂神鬼也悄然浮出水面，逐渐进入了人类可以接受辩证分析的领域。