出的姿势。黑发黏在汗湿的脸颊上，胸脯剧烈起伏，眼睛却亮得吓人。

她看了我一眼，声音还有些喘：「……再来一次。最好多灌几次。」

外面隐约传来街市的喧闹，而这个奢华的小房间里，时间似乎被拉得很长。

我握住她的脚踝，再次分开她的双腿。

我想了想，没有立刻再进去。

房间角落里原本跪着一个年轻侍女，一直低着头不敢抬头。我朝她抬了抬下

巴。她会意地爬过来。我在靠椅上坐下，那侍女立刻跪到我两腿之间，双手撑着

我的大腿，张开嘴把我的阴茎含了进去。

她显然并非生手，应该本来就是主人行房时在旁伺候和替补的，吞吐得很稳，

牙齿收得干净，舌头却灵活地贴着柱身和龟头来回摩擦。我一只手按在她后脑勺

上，不让她退得太开，另一只手搭在椅背上，强迫自己多撑一会儿。可她的舌头

不停地舔过铃口最敏感的那一圈，温热的口腔又吸得又紧。没过多久，我还是没

能扛住。

滚烫的精液一股股喷进她嘴里。

我低声吩咐：「含着，别吞。」

侍女乖乖点头，嘴角还溢出一点白浊，却用力抿住，不让漏出来。我拉着她

的胳膊，让她爬到她女主人身后。女奴此时仍保持着双腿分开，屁股微微抬起的

姿势，穴口还残留着先前被我灌进去的精液。

侍女跪到她身后，低头把嘴里含着的浓精慢慢吐在女奴微微张开的阴道口上。

白浊立刻糊满那一圈软肉，有些还顺着往下淌。侍女随即伸出两根手指，小心地

把那些精液一点一点往里面送，边送边轻轻撑开穴口，好让更多精液能流进深处。

她做得很仔细，手指进进出出，把白浊抹得又深又匀。

就在这时，女奴突然哽咽起来。她原本一直咬着嘴唇忍着，此刻却像是忽然

撑不住了，肩膀微微发抖，发出压抑的抽泣声。门外一直守着的老女仆听见哭声，

立刻推门进来。那老妇人头发花白，眼神却很利，快步走到床边，一把按住女主

人的肩膀，用又急又低的声音安抚：

「别哭！现在哭有什么用？你要是连这都受不了，等大老婆找着借口把你卖

进妓院去，就真要被千人骑，万人操了！到时候你连选择的机会都没有！现在怀

上了才有活路！」

女奴把脸埋进毯子里，哭声小了下去，却还在轻轻发抖。老女仆一边替她擦

眼泪，一边回头朝侍女使了个眼色。侍女立刻又低头，用舌头抵住女奴的阴道口。

我坐在靠椅上，看着这一幕，没有说话。

到了我被带上拍卖台那天，我先跟着几个和我一样的草原武士，被剥去全部

衣服，赤身裸体地在被用作奴隶市场的一个高墙大院里，带着沉重的丫字形套头

木枷，在院里走了几圈。

然后任由买主们对我们的身形，肌肉，旧伤口，一番近距离观察和点评。有

的买家还上来随意对奴隶打几拳，用手杖扫几下，看看脚跟站的稳不稳，旧伤好

没好彻底。这要是平日街上有人这么对我，我早就让他脑袋搬家，如今身陷囹圄，

只能暂且忍下，指望买主慷慨。

现在我不但身上赤裸，头上也是光秃的，到了这个奴隶贩子手里，他统一给

奴隶提成秃头，免得不同部落出身的，在他这认出后互相串联逃走，或者打架闹

事。至于我这个长相在这里倒并不显眼，常有人说，我和南方雪山来的郭尔喀人

长得一样，一样的暗红肤色，也有说我和德干高原南部的人更像的。

我只能做出一副冷漠的表情，不能有任何羞耻感。旁边穿铁甲的奴隶猎人正

把某个看起来还没搞清自己身份的奴隶拖到一旁，用木棍劈头一顿毒打，直到那

个先前高贵的草原武士学会了怎么低头求饶。然后我们被去掉枷锁，光着身体，

轮番上前用木棍演练一番，证明自己真是武士出身。买主们和一帮进来看戏的普

通市民，不时叫好，或者报以嘘声。

我想起西安街头那些耍枪棒卖艺的练家子，他们常用的表演招式之一，是模

仿武举考试的科目，把关王刀举起来，做出挥舞自如，连劈带砍的动作，最后甩

出漂亮的刀花。我于是学着那些人的样子，拿手中木棍挥舞一番，表演过后，台

下一片安静，只有几个人好像没过瘾一样，让再来一遍。

一个穿着精良铠甲，看起来应该是布哈拉城中守将的人，上前点评道：你这

一手骑枪使的好看是好看，但不像蒙古人的武艺，也不是波斯，或者奥斯曼人的

招数，用法很是奇怪，我想大家是都没看懂，但我倒是见过一个俄国奴隶使用长

柄斧的招数里，有几个动作和你很像，都是挥砍为主。

我心中一惊，刚才一时兴起，确实做得有点太过了，但他说像是俄国人的那

就好办了，土尔扈特人本来就是从俄国东返的。

奴隶贩子也不敢得罪这位老爷，过来小声说，让我回话，于是我用察合台语

说：别伊大人好眼力，我跟随土尔扈特大汗在俄国时，确实和他们那的人学了几

下子，刚才胡乱使了出来。

别伊一副颇为感慨的样子说道：其实我正是来自俄国的阿斯特拉罕，年少时，

我和姐姐一起外出捕鱼，被达吉斯坦人掳走。后来我姐姐进了希瓦埃米尔的后宫，

幸得姐姐得宠，埃米尔才提拔我成了布哈拉的别伊，方才看你的招数，有几分我

故乡，地方射击军的感觉，今天若非有事不便久留，我必把你招入帐下，说完骑

马而去。

别伊大人走后，又有一个歪戴羊皮帽子，身披羊毛毡斗篷的人上前问我:你

当真是卡尔梅克人，曾在俄国哪里生活？

我心想既然刚才应了武艺在俄国学的，现在就只能坚持下去，土尔扈特人使

者曾和我说，卡尔梅克人是俄国对他们的称呼，他们就是从阿斯特拉罕附近东返

的，并和我描述了一番附近风土人情什么样，我正好现学现卖，想起什么说什么，

自称少年在阿斯特拉罕附近，和诺盖人一起游牧，

世袭土尔扈特汗下属克烈部的

台吉身份，并有部落铜牌为证，年轻时单人到河边取水，不料遭到土库曼人偷袭，

被抓走奴役多年，如今又被转卖。

那个人又问了我一些黄教的内容，这个范围我更熟悉了，但故意假装迟疑，

有些遗忘，然后想到，应该避开喇嘛们的教条，经文，因为我不知道土尔扈特人

信仰，是否和喀尔喀蒙古一致是经典格鲁派，但一些民间习俗，和主要神佛应该

大差不差，于是我只答大略，并不深入。他若有所思，不再追问。

看买主们的气氛都调动差不