那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；

那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；

只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。

在朗诵这诗的时候，卢冲盘腿坐下，双手合十，气韵沉稳，眼神却有星动，恰如其分地扮演了一个眷恋红尘的藏僧。

陈昆惊呆了，从来没有听过这诗，从来没有听过这么有韵味的诗！

郭蝎惊呆了，这么好的诗怎么可能是这个幸伙做出来的呢，可他完全没听过，想起上一场卢冲做的见与不见，跟这一世一脉相承，都有佛理在，但这幸伙比自己还心岁，怎么会通佛理，太不可思议了！

其他考生也都目瞪口呆，他们见过很多颜值高的人，却从来没有见过颜值高且才华也这么高的人，这才华简直秒杀他们一大群啊！

那些老师都没有震惊的表情，因为他们都沉浸在那一世描绘的嘲中。

过了好一阵子，崔老师才醒悟过来，饶有兴致地问道：“这诗是你做的？”

“是的，”卢冲毫不脸红地说：“是我做的。”

二十年后，对于这诗的出处，有两个争议，一种说法是六世喇嘛仓央嘉措写的，这诗已经流传了三百年，另一种说法，那一世其实是朱哲琴专辑央金玛里边的那信徒的歌词，作词者是何训田，1997年才行。

重生之后，卢冲现，这诗根本没有流传，也就是说，第一个说法是不成立的，而现在是1996年，朱哲琴专辑央金玛还没有行，他可以毫不脸红地说这是自己做的。

为什么会有那个争议呢，原因很简单，央金玛专辑中另有一由七仓央嘉措诗歌拼合而成的六世仓央嘉措情歌，粗心的听者难免混淆二者，而著名的杂志读者在刊登文章时也弄混了，把这个错误认识散布开了。

卢冲在台词这一项是满分，表演上也增加了一点分数。

崔老师把卢冲叫到面前，小声提醒道：“卢冲，我建议你，眷把那两诗寄给诗刊，不然被某些人提前寄过去了，就麻烦了。”

卢冲点点头：“多谢老师的提醒，考完以后，我就去诗刊投稿。”

如果何训田老势作朱哲琴专辑央金玛时想要那歌，卢冲绝对会完全免费提供，当然免费提供的前提是，把那诗掌握在自己手中，如果被现吵些别有用心的人提前用了，到时候就算想把这诗歌还给原著，都不可能了。

第三项考察形体，不限舞蹈，体操、武术也可以。

卢冲这才松了一口气，总算避过自己最不擅长的舞蹈，不过他可不学黄小鸣那样，上去打一套广播体操。

轮到他上台，他打了一套军体拳，嗯，得到兵王严青的搏击能力时，也学会了他的军体拳。

这套军体拳打得虎虎生风，颇具动感和美感。

崔老师和其他几个老师纷纷点头，这要比那些上来耍武术套路的还要精彩一些。

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