低阶人员被要求，不可随便露出身体的至妙部位，否则将受到严厉的处分，
服装规定之所以如此严格，要求任何人都不能随便逾越服装的规定，是因为实际
上高阶人员有权利选择低阶的人员，进行实证「般若与禅定」，的功课，这在无
上宗被称为是「佈施」，也就是下午丽蓁帮我做的那样。
所以虽然低阶人员的衣服规定不能露出私密的部位，但是为了方便高阶人员
的佈施，所以低阶人员不能露出的白色祭服的私密部位，实际上是採用隐藏拉炼
可视情况需要开放的缝制方法，当被选上时可以将自己服装的私密部位上缝制的
两片蕾丝花边包覆从中间左右分开以接受高阶人员的性爱佈施。
天哥她们夫妻一到会场就把我们交给迎宾，自己去里面准备晚上的聚会，我
跟老婆因为是初次参加聚会，所以我们没有被要求换衣服，不过来之前我跟老婆
都被告知，衣服不要穿太多，所以我们都穿着轻便的衣服，跟一些新进被邀来的
夫妻被带到会场里面。
进到会场心里立刻就感觉到一股宁静安详的氛围，耳朵听着让人心情平和的
音乐，鼻子闻到一股令人陶醉如兰如麝的香味，我们几对新来的夫妻被告诫不要
说话，安静的在指定的区域坐下来，坐姿可随便但不可交谈，先试着安静心灵等
待上师待会开讲。
四周有许多穿着轻便罩袍的男女，应该都是所谓的佛父、佛母，她们很有秩
序的坐下，我心里虽然有期待，但也只能试着收摄心神安静下来，会场正中间有
一个略高的高台，我好像是眼花了，突然之间高台出现了好几个人，后来才知道
中间的高台底下有电梯可以直达高台上。
中间的上师在大弟子护教金刚跟明妃的护持下，开始弘法，我没戴眼镜看不
到那么远，只是知道天哥她们应该就在上师的身旁，喇叭传来上师的声音，让人
感到精力充沛坚定而沈稳，很有说服力的样子，不过很快我就好像被催眠一般昏
沈沈，耳中听到上师的开示让我十分愉快-
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特别是上师说道，萨迦派的毕瓦巴则於中谈到，灌顶
之法先须寻求具相之明妃，此说共有六相之女，很奇怪，我听不懂，却又记得很
清楚。
、具兽女：上身乳坚实，下身丰腴紧密，腰细，步态悠闲，见男子时目不
瞬眨，其体气及密处有麝香味。
２、具螺女：总相为骨粗，肉滑软，脐有右旋螺纹，身力大、迅捷，音清亮
快疾。
３、具象女：总相为身肉丰腴，身肢短，力大，眼小，耳长且大，出汗时其
味极馥，聪慧寡欲，蜂常缠（绕）之。
４、具纹女：肉色微红，脐上有三竖纹，眉间有一竖纹，诸肢节纤长，身肢
多有吉祥纹者大吉，护爱孺，如此者应特讚许。
５、众相女：具四种功德，或具二、三种功德。
６、具莲女：（谓子宫口—中脉下端之脉口分明而易於与龟头相接）者，彼
无论为何，其应具发卷、眼媚、眉际无断，口与息有麝香味，前有一特殊齿，乳
坚实，脐上三竖纹，额上一竖纹，下身腴阔，莲（下体）无鬚，丰颊，有龙脑花
香。
最后他总结说，毕瓦巴指出具相的明妃必须色声香味触具佳，能让男性生起
大贪大欲，他的指导比莲花生祖师爷实在有过之而无不及，我当时听了不是很明
白，不过没关系，因为接下来就开始今天夫妻双修的实证。
首先我们几对初来的夫妻，在询问是否愿意入教的时候，我发现每一个都跟
我一样表示愿意，连身旁的老婆都是，於是上师催眠般的要求我们一对对的夫妻，
开始面对面站立起来，然后我们就听话的，照着上师的指示脱掉彼此身上的衣服，
开始面对面的分开双腿坐下来，脚掌相抵，拉着对方的手来爱抚自己身体的私密
部分。
一开始上师要我们用智慧手印，想像金刚杵进入莲花的种种想像，我发现我
不仅想着老婆，还不时出现珍珠、丽蓁跟仪佳等不同女性变幻的美丽莲花，在我
面前摆出各种美妙的姿势，不断呻吟要求我的金刚杵进入的刺激画面，过了不知
多久，我觉得自己的金刚杵愈来愈坚挺，似乎永远都不会疲累一般-
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接着上师要求我们用事业手印，让金刚杵实际进入女性莲花，实证「般若与
禅定」，的极乐涅槃，恍恍惚惚之中，我开始用各种姿势和老婆及附近的女人进
行各种实证，好像作梦一般，我接连跟很多女人一起实证极乐涅槃，一切都是那
么的真实，甚至连射精的感觉跟女人高潮的娇喘呻吟都是那么地真实。
不过，后来我又感觉，似乎一切都只是梦幻，看着老婆一脸幸福浑身无力的
软趴在我怀里持续娇喘呻吟，而我胯下的金刚杵依然坚挺，如果刚刚发生的事情
是真实的，那么，怎么可能我的金刚杵还能够坚挺迄今，这不科学，我心想，刚
刚这一切幻象应该都只是智慧手印的延伸而已吧。
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