菩萨是怎么不捨闻法的？悉能领受诸佛正教？

菩萨是怎么不捨智光的？普入三世智，所行处？」

佛法是抽象的。

心中有佛，先有色相之佛，才有法佛，法佛何来也？心受，相应而有！在定中，法佛一出，心已在虚幻与放大光明之中了！方能领受其法妙！

心证往往超乎科学的范围了？在六识之上。

那时山不是山，海不是海，心只能受，无门可寻？

突然天色昏暗，下大雷雨，强风穿走，是不是世界末日提前来临了？本来跳到我床上睡觉的大白狗？就被惊醒，急急忙忙的，从床上跳下来，靠着我椅子。

又一阵雷鸣，轰轰隆隆，牠捨弃了我，躲到书桌底下去了！身子一直发抖一直发抖，电视不能看！那时候是下午五点半。

乾脆睡觉去！

好像不会停去？

雨又急又大，感觉快把铁皮屋给穿破？

列咧咧的叫着。好像被机关枪扫中？

夹在其中的闷雷巨响？彷彿独立树正被击中！一阵光，一声雷，打在树稍，光，雷，直直劈下，树冒出烟，力即火起，火舌高张，树有一半焦了！

我与狗躺在床上揣摩着外面的情景。

最后不为所动？

安然入睡！

为什么！

有屋子挡住。

心中却能感受，无常的可怕！

法性如此呀！

我也不捨那急雨呀，下在早上的溪里，下在午后的溪里，下在月光幻动的溪里，突然雨来，来得真好，妙在心头，一时也无法詮释？说不出个道理来？总之就是喜，喜上心头。

雨下着下着，我竟忘了冥想？

不止而止？

亦无所观！

在忘我中，雨以一种甜蜜清凉，佔有了我；彷彿千生百生一般！

这时候，善住比丘告诉善财童子说：

「善哉！善哉！善男子！你已能发阿耨多罗三藐三菩提心！

今日又发心求问佛法？一切智法﹝空法﹞？自然者法﹝有法﹞？

善男子，我已成就菩萨无碍解脱门！

若来若去，若行若止，随顺思维，修习观察，即时穫得智慧光明！

名：究竟无碍！

得此智慧光明的缘故？

知一切眾生心行，无所障碍？

知一切眾生的死生，无所障碍？

知一切眾生的宿命，无所障碍？

知一切眾生的未来劫之事？无所障碍！

知一切眾生的现在世之事？无所障碍！

知一切眾生的言语音声，种种差别？无所障碍！

解决一切眾生的所有疑问？无所障碍！

知一切眾生的根？无所障碍！

随一切眾生心感相应，受化教诲时，悉能前去，无所障碍！

知一切剎那罗婆，牟呼栗多，日夜时分？无所障碍！

知三世海的流转次第，无所障碍？

能以其身，遍往十方一切佛剎，无所障碍？

为什么？

得无住无作通力的缘故！

善男子，我因为得此通力的缘故？

在虚空中，或行或住，或坐或卧，或隐或现，或现一身，或现多身，

穿度墙壁，犹如虚空？

于虚空中，结跏趺坐，往来自在，犹如飞鸟，

入地如水，履水如地，

遍身上下，喷出烟与火舌来，如大火球，

或者，一时震动大地？

或者，一时以手摩触着日与月？

或者，现其身高至梵天的宫殿？

或现烧香云，

或现宝燄云，

或现变化云，

或现光网云，

皆悉广大弥覆十方。」

我们要告诉诸位，叫你飞上虚空怎么可能？

不可能！

叫导演导一部戏，在天空飞来飞去，可能！

用助道器就可能了？

尊者从高山飞下平地？可能吗？要有方法也要有助飞的东西，比方滑翔机？直升机？

我们的着眼点在他飞的心理？以及感受？

心的领受！

也就是阴界入的体悟！

从这里去表法，不从通去表法？

好吗？

现在我处在颱风眼中。四周无风沉寂，与世隔绝！

恐怕要颳大风，下大雨了？