喜。

奴乐天，就是这样的感觉。

这大堂之上，还有其他修练极乐功的男人。早课、午课、晚课的时候，男人会在她们的面前就坐。他们的座位并不固定，但是，原来他们面前的女人就是他们的功课。定力差的，自愿坐在年老色衰的女人面前，定力好的，就坐在美色如画的女人面前。他们的作法也有各种 不同。

普通的男人，练金枪不倒最忌讳泄精，唯一最 容易泄精而能持续不倒的时辰便是早上。于是，早课的时候，男女几乎都在交合。而午课、晚课有力不从心之感的话，就尽量找较丑、较老的女人作功课，练定力。

在这群教众之中，也有那天赋异禀之人。他们到了晚课，每每有如嫖客入了妓女院，三炷香之间，只要金枪继续不倒，就一个换一个，趁那晚课的时候，不断地将阳精释放，而那女子感受则更为冲击。她们觉得自己被玷污了，但是阳精又给了他们好处，慢慢地找回了青春。五十岁的，成了四十岁，三十岁的，也渐渐看起来像是二十出头。她们看不到自己，但是看到彼此的改变，也甚为诧异。

于是，有的女人也开始求欢，每天三次的功课，成为男人修练定力的绝佳场所，兼之淫声秽语不断。

除了日常三课以外，男人们还有其他的日活。

每天要将女子抱到池边洗浴一次，饭点到了要喂食，早晚三次，要带女子去便溺。在女子悟到荡乐天以前，他们无法 自由行动，这些都要由男人代劳。

而这些劳动以外的时间，幕容怀会在大庭带着三大金刚，教习本门轻功与外功。

极乐功 不同凡响，水上漂、自在指与如来珠一脉相承，透过这样日夜操练，极乐教逐渐盛强了起来，而衡山派的女子们，由明清开始，也开始突破到荡乐天境界，可以起来 自由走动了。

（08）

明清在极乐教中，被张文破了身子，他又到处述说，沾沾自喜。

「你们知道那大殿中最美的女子？我第一眼看见她的面貌，就被她勾了魂。

待得她礼佛一毕，就去馋她的身子。没想到她竟是处子，首红给我吃了去。」「极乐教众金枪不倒，日夜 合欢，夺了个首红有何为奇？散了，散了！」另一个登徒子李茂听了，心想：『有这么个女子竟不为我所得，便宜了这个猪猡一般的胖子！』一时嫉妒，就要坏他的兴致。众徒寻思也是有理，便不打理。

张文见众人不以为意，赶紧说道：「她的身子才叫销魂喔！那女人洞房，金枪挺入时不觉异，待得拔出时，却紧紧拴住，好像有个小嘴在不停地吸！幸得我练了金枪不倒，才没有三两回合就叫她收了去！我竭尽全力，紧守神智，竟也才不过一炷香时间，就失守精关！那泄精的时候，力道竟比一般强劲，泄完之后，只觉浑身畅快。隔日练功，金枪更坚，那群妮子竟被我顶得死去活来，连连春潮！」

教众被他这么一说，顿时有了兴致。张文续说：

「她的玄机在她的美乳上，若要品尝犀利小口，就不要去碰她的胸。一揉她的胸，她就春水连连，春潮不已，没想到她的喜乐竟然可以被男人操控！只是揉她胸，助她欢喜甚是好玩，但就受不到那紧栓的好处。」众人听得心痒，又听得李茂说：「衡山派虽不能说美女如云，美人却也不少，众人审美相异，不知你所谓最美的女子何人。我等练功多年， 合欢女子都有百人，也没听闻过有这等身子，不知真假。」

众人听闻，也觉有理，便看张文。张文见众人露出不信神色，便急了：「若不信，夜课之后我将其携至柴房，各位一试便知。」此事才了。

当晚夜课后，张文就将明清抱至柴房。明清初受欢喜禅，全身无法动弹，张文一手环颈，一手捧膝，如洞房夫妻一般将明清抱走。

虽言夜课，不过酉时。太阳未落，皎月高悬，天色尚清。众人在柴房，只见明清肤色白皙，微微桃红，睫毛甚长，蛾眉敛黛，樱桃小口，鼻头虽小，梁骨高挺，那五官勾人动魄，过目难忘，实是难得一见的美人，众人都觉张文所言非虚。

又看明清动弹不得，眉头略锁，神情楚楚可怜。一对美峰，浑圆饱满如水滴般，坠而不垂，少经人事，两朵粉蕾随着呼吸不住颤动，玉手纤纤，蜂腰鹤膝，那牝户之上，毛发浓密合度，在那毛发下缘又刚好左右洞开，阴核可见。阴核下一对薄唇微张，那薄唇之内，粉瓣隐约，一个迷人的小洞在其下像是会呼吸一般微微涨缩，那就是所谓会吸人的牝户小口。极乐天女，赤身裸体，全身上下一览无疑。那时夜课刚歇，明清被几个教徒金枪折磨了三炷香，遍体香汗，牝户淋漓，魅色异常。见此美色，众徒忍受不住，便去争抢。

李茂拔得头筹，金枪挺进明清体内，立刻就知道好处。正如张文所言，金枪入体不觉异，待要拔时只觉一股强大吸力，顿时酥软麻痒，好不快活。

「如何？」张文笑问。

「所言不虚！」李茂笑答。

男人练了金枪不倒，寻常女子受之春潮不止，却难极乐。如今得如此极乐天物，男人都来入体。男人得了快乐，明清却痛不欲生。只因那收口荷包不是她能控制，受了几枚金枪，便开始疼痛，不多时便即红肿，疼痛更甚。男人却没有怜香惜玉，只是享受极乐，将明清视如敝屣，任意糟蹋。

从这一天的晚课起，明清就被守不住色欲的男人奸淫着。

极乐教的教规，男人 如果一天三次都不能金枪不倒，就要被赶出教门。然而守着精关的滋味并不好受，许多男人尤其是天赋异禀的男人，会从晚课开始打真枪，就是不磨定力，而是以奸淫泄精为目的去糟蹋女人。明清就是这样，从晚课就开始被男人奸淫着。

不只是在大厅，晚课后，明清更被抱进柴房，男人就轮流在她身上泄火。她破瓜的隔一夜，牝户就尝了30几个男人的滋味，比妓女还悲惨。

虽说欢喜禅会藉由春潮慢慢排出体内，明清的欢喜功似乎修炼得特别慢。为何？只因那收口荷包虽紧紧吸附，敏感麻痒强于数倍，但却没人对明清欢喜爱怜，只是蹂躏。

如此过了几天，明清受了阳精，日渐回春，容姿更胜，竟然络绎不绝，连日不止。

月余，明清日夜受了 无尽的折磨，此时文字辈的少女都进了奴乐天。她们日经三课，明清被日夜糟蹋，她们在男人身上摇臀求欢，明清却只有数根手指能动弹，痛而生怨，怨而生恨，想死的心都有了。

是日，夜过三更，最后一个男人忘了将她抱回大厅，她 一个人在柴房，泪如雨下。

「为何？我受的男人比任何人都多，为何欢喜功竟没有长进。难道我天生活该遭人践踏？」明清天资聪颖，此等挫折前所未有。她气若游丝，悲叹莫名。

「欢喜禅，欢喜无由而生。欲进欢喜功，需得欢喜。」一阵男声无由而出，明清顿觉诧异。

「来者何人？」明清气声问道。

「摩罗和尚。」那人答。

明清寻思：我在极乐教多日，未曾识得和尚此人。

晋朝时，大乘佛教尚未东传，密宗僧不剃头，和尚此称谓也不常见。她不知道，所谓和尚，是教众得机缘渡人时使用的称谓。此人乃极乐教摩罗金刚许古，见明清不在大堂，便出来寻。寻得明清，适听得其问，便答。

许古将明清双臂抱之，捧在手上，运离柴房。

「男人欺我，我牝户疼痛，无从欢喜。」明清看见来人乃是许古，终于叹道。

「受之，