晋国的赵简子先生（赵鞅），是晋国六卿里边最得意的一个。龙腾小说网 Ltxsfb.com
他的爷爷就是著名的“赵氏孤儿”赵武，他是名门之后。
赵简子为了复兴赵氏，出人头地，就弄了生铁480斤，把从前范宣子制定的刑书，铸刻在大铁鼎上，颁布了晋国的第一部成文法典，替代过去的“习惯法”。这一壮举，使他知名于天下（当然更多是招致守旧派比如孔子的咒骂），但是博得了晋国绝大多数新兴势力的支持，因为国君再也不能口含天宪了，宪法成了“紧箍咒”套在国君脑袋上了，大臣们一念，国君的脑袋就疼。国内各界的喝彩使得赵简子有了登上政治舞台的资本。果然，他在公元前497年，升任晋国正卿，执掌国政。
没执上半年，高兴还没高兴完，就卷入了滔滔没的六卿内讧之中，一讧就是八年之久，讧完了以后岁数也差不多了，离死也不远了。
最一开始，是在老赵家的内部讧。赵简子的同族亲戚赵午，把持着邯郸城。邯郸谁都知道，在河北省南部，就是“邯郸学步”的那个地方，本来属于卫国的地盘，但是被晋国人占去了。
不知道是经过什么手续，老赵家最终接管了卫国的邯郸城，由赵午把着，但是城里还有500家卫国老百姓，却是属于赵简子名下的。
赵简子正向山西中部发展，从那里的狄人手中抢到了晋阳，并修筑晋阳城（今山西太原）。城修好了，但是还没有人住进去，因为晋国人的活动范围，都是在山西南部地区（晋南），越向北越开化的晚，越是狄人纵马的所在。所以，山西中部的这个晋阳，是晋国人眼里的西伯利亚，没人爱去。
于是赵简子打算把寄放在河北南部邯郸的500户属于自己的卫国人，迁到晋阳来借种。邯郸的主人赵午当即应诺，但是他的兄长们觉得折了面子，还怕惹了卫国人，就想扣住这500家不发。
赵简子一看，自己在邯郸的存款被冻结住了，大怒，以族长身份召来赵午。赵午向西北登上太行山（南北走向），走了400里地，下到太原盆地，来到晋阳，一进门，就被解除了佩剑，家臣保膘全部挡在外边，然后被赵简子抓住，没过两天，就给勒死了，罪名是“抗命”。
邯郸立刻宣布紧急戒严，把全城的冷兵器对准400里外的赵简子，“范氏”和“中行氏”是邯郸一派的赵氏的姻亲，也暗自磨戈，准备帮忙。
形势对赵简子明显不利，董安于（此人是从前的大名人董狐的后代）是个聪明人，提醒赵简子先发制人，攻打范氏和中行氏，因为这两家就在身边，随时会对我们下手。
赵简子说：“我们国君要求过，‘始祸者死’，挑头闹事的死路一条，咱得听国君的话，不能先动手。”
刚说完，范氏、中行氏举起大戟夷矛，猛攻赵简子。赵简子被打得措手不及，仓皇北逃，退守晋阳。
赵稷（邯郸派赵午的儿子）、中行寅、范吉射，穷追赵简子不舍，挥师直趋晋阳城下，困城猛攻，必欲置简子于死地，以灭后患。晋阳城刚刚建成就遭遇战火。
晋阳城西依悬瓮山，东临汾水（南北流向），左山右水，而且偏处山西中部，远离晋南地区其它五卿的势力范围，地利安全，是一所不沉的航空母舰，赵氏战略依托的重要据。并且，董安于在修建晋阳城时，采用板夹夯土技术，加盐加鸡蛋，异常坚固，城内柱子都是青铜的，柱间墙骨都是丈余高的荻蒿类坚韧植物主竿做成，这一切，都隐藏着深远的战略意义，在此后半个世纪里，晋阳城两次使赵氏避免灭之灾，反败为胜，最终凭借晋阳开创了战国七雄的赵国基业。
晋阳被围期间，晋国的六卿也抓紧忙活。“范氏”和“中行氏”是六卿之二，在围攻赵氏。但其它三卿“魏氏”、“韩氏”，各自对“范氏”、“中行氏”有过节，不愿意看见二氏灭掉赵氏而自壮，于是请命于晋定公之后，率兵攻击中行寅和范吉射。
但是这三家不肯齐心协力，虽说联合征讨范氏、中行氏，并且打着国君旗号，却劳而无功。范氏、中行氏乐了，利令智昏，反而起兵攻打晋定公。激起国人反对，晋定公组织军队，把范氏和中行氏打跑出了国。赵简子这才得以从晋阳放了出来，回到晋国都城（今侯马地区）。
然而，事情没有结束，智氏因为忌惮董安于的高智商，就要挟赵简子说：“咱国君说了，挑起内乱的人死路一条。这次内乱是由于董安于想对范氏、中行氏下手，才闹起来的。现在，范氏中行氏已经逃亡，算是得了报应，但董安于不能逍遥法外。”
赵简子十分为难。董安于坦然说道：“如果我的死能够换来晋国的安宁和赵氏的安定，那我何必吝惜。”于是，自缢身亡。晋阳城的始建者最终暴尸于晋阳的街市上。
赵简子非常内疚，把董安于陪祀在赵氏家族的宗庙里，昭彰后世。
这次危难，使赵简子明白了两个道理，第一，国君还是要尊重的，因为可以拿他来说话；第二，要善于团结多数力量，分化敌人，各个击破，才能胜利。
于是他多次搞盟誓，拉来智、韩、魏三家，进一步孤立和打击范氏、中行氏（这些盟誓的讲话稿，都在1965年的侯马出土了）。
范氏、中行氏不是外人。范氏的祖先的重耳时代的“士会”，儿子封在范地而得姓，名人如范文子、范宣子（范匄、范小宣）。中行氏，先祖是重‘耳时代的荀林父，荀林父的儿子做“中行将”（步兵将），以官职为姓，改姓“中行”，名人有中行偃，是范宣子的好朋友。
范氏、中行氏人缘不错，但是脑子傻，不应该进攻国君。俩家跑在国外流亡了两年，由于人缘好，得到了国际各界的声援，齐国、卫国、鲁国、宋国、郑国运兵运粮，准备武装干涉，谋救范氏、中行氏。代国的鲜虞人，虽然语言服装迥异，也跑来给范氏、中行氏打气，袭击晋国国都。
赵简子急眼了，统兵去断齐人接济范氏、中行氏的粮道，在河南濮阳和人数众多的郑国送粮军队展开激战。战前，赵简子做了件创举的事情，宣布：战功卓著者，上大夫，可以授予县长官职，下大夫授予郡守官职，士人赏田十万亩。在军中当奴隶搬道具的，也杀敌立功的话，免去奴隶身份，不再当替身演员。这些incentive，充分激励了那些不要命的军士的斗志。
赵简子还以身作则，说：另外，假如我带头后退，我情愿领死，自缢以后再戮掉脑袋，以薄棺材素马车等等没面子的方式下葬，还不许葬在祖宗公墓里。大家一听，主子都这么发狠，咱也别客气了，于是挥家伙猛杀，大败外国联军，重创其锐。赵简子在战斗中被郑人击中肩膀，倒在车上直吐血，但是依旧击鼓不断。
次年，赵简子又出奇兵，把范氏、中行氏赶出卫国，又击破邯郸，连克邢台、赵县（河北省）、保定（河北）、灵石（山西）、阳曲（山西）、隆光（河北）。以摧枯拉朽之势，彻底挫败范氏、中行氏。赵简子占领了以邯郸为核心的河北省南部地区，据有了跳赴中原的重要落脚。
范氏完蛋以后，好东西都没了，别人钻到他的废家里偷盗，只剩一口钟了，因为扛不动，还丢在那里。这人想，把钟凿碎了，一样能卖钱啊（青铜的东西脆，容易凿碎）。可是又怕人听见。于是，他就捂住了自己那两个聪明的耳朵，抡起家伙凿钟——这就是掩耳盗铃的故事，呵呵。
赵简子先生二三事：
赵简子性格咄咄逼人，但是也有温良的一面，比如说他收买人心。在他的封地里面，每亩的面积比国家规格大1.4倍，这意味着别人可以多打粮食少交税，吸引移民，鼓励垦殖。他每亩地收的租子也适中（2/10左右），甚至对新开垦的土地免税。特别对边区晋阳的人民，格外减税。他的亩制标准，最终被商鞅效法，乃至最终推广到了全国。这也算是一个历史功绩吧。总体来讲，赵、魏、韩三家的亩制都大，租税轻，开明节俭，因而人心归附，大家都喜欢去他们那里种地。亩制最小的范氏、中行氏先亡，也不奇怪。
赵简子还求贤若渴。要知道，在当时，官位都是被世族豪门垄断着，布衣是没机会当官的。但赵简子对于凡有一技之长者，不论出身，均设法网罗其门下。这种用人之道，被出身低微的曹操所景仰和效法，曹操发出的《求贤令》里边，专门称赞赵简子为才是举的原则。赵简子用人不拘一格，不论品行，甚至立排众议，收服了鲁国来的“恐怖份子”阳虎，用之不疑，使阳虎深为感动，在灭范氏、中行氏的斗争中——与郑国送粮军的战斗中，独当一面，威震郑人，被记录在《左传》中。甚至那些在敌营里服役过的人，比如范氏、中行氏属下的人才，他也并不做战犯处理，而是明令吸纳己有。
甚至远在东方的人，也有不少慕名来到赵简子门下。以至于孔子的心都动了，也想跑他那儿去找找机会呐，带着周游列国的徒弟们往晋国来。但是赵简子突然杀了晋大夫窦鸣犊，这位窦鸣犊先生跟孔子一样，是个保皇派，反对卿大夫家族如赵简子的崛起和威胁君权。孔子一看这阵势，兔死狐悲，也就不敢来晋国求职了，而是对着黄河水浩叹了一下：“涣涣乎，美哉！但是我不能去了！”半途折回。
（注：孔子所看到的黄河水，已经不像从前那么清澈了。在很久很久以前，黄河两岸的黄土高原上，还都有丛林和犀牛，所以黄河水竟是清澈的！晋国人在大周朝初年还曾经捕捉到过犀牛。春秋时代有俗语曰“俟河之清，人寿几何?”——等着黄河清，一辈子也等不完，意思是说，作决策要果断。这也间接说明了黄河在春秋时代已经由于两岸人为垦殖而变黄了。如今的黄河沿线，别说犀牛，树杈都少见了，导致每年有三亿辆卡车的黄土流失，相当于全世界的卡车都去这里挖土，倒进黄河里，能不黄吗？）
赵简子赏不惜费，罚不避亲。他宠爱两匹白色骡子（少见），这是从胡人那里进口来的新奇物种，不会生小孩，非常特异。赵简子把这种似马又长着驴耳朵的混血物种视为珍品，但当他得知手下爱将需要吃骡肝治病，当即召来厨子杀了白骡取肝。后来这位将官在攻翟战斗中，带领手下一千四百名勇士，首先冲上城去。赵简子身边有个服务生，因为一贯向他进贡声色犬马，而没有推荐人材，最后被赵简子处死，沉入河中以示警戒。
赵简子也比较听人劝。有一次，他指挥军队攻打卫国，出于安全考虑，他躲在箭矢不及之处，用盾牌罩着自己，发号施令。下边人骂他，他立刻撤掉盾牌，走在敌人射程之内，指挥战斗。
还有一次，赵简子上山，属下臣僚都脱光膀子，下去推车，惟独“虎会”担戟行歌，不推车。赵简子说：“大胆，犯上，你是侮辱我！你知道大臣污辱主子是什么罪吗？”虎会说：“知道，全家死罪。但你知道主子污辱大臣是什么罪吗？”赵简子说：“什么罪？”虎会说“主子污辱大臣，智者不再替他谋划，辩者不再为他出使，勇者不再为他搏斗。你让我们推车伺候你，你这么侮辱我们，谁还为你设谋卖勇？”赵简子赶紧下车道歉，山也不上了，给大伙置酒群饮，待虎会为上宾。
还有一个人（叫周舍），主动跑来求职，在门口立了三日三夜。赵简子问他能干些啥。他说：“我什么都不会，我只会拿着墨笔和牍版，跟在你后边，把你做得这些可耻的错事，全都给你记下来。”赵简子赶紧施礼道歉。但是这个可怜的应聘者走上工作岗位几天就死了，赵简子当众哭道：“百羊之皮，不如一狐之腋。众人唯唯诺诺，不如周舍之谔谔。”埋怨大家不敢逆着龙鳞，批评进谏。这就是成语“千人诺诺，不如一士谔谔”。
赵简子这种广开言路，敬重不同声音的作法，也影响到了他的下属。他的车右叫少室周，是他战车上的保镖，为了保卫元帅的安全，就牺牲个人休息时间出去打架：寻师访友切磋武艺，提高自己的摔跤技术。晋阳城有一个叫牛谈的家伙，摔跤本领高强。少室周与他进行了一场摔跤比赛。少室周第一跤就被牛谈摔了个脸朝天，第二跤又摔了个肩背着地。一连几场都输了。少室周十分佩服牛谈的摔跤本领，便向赵简子推荐，把自己车右的职位让给牛谈。主子心胸开阔，臣子也心胸阔开。
赵简子占据邯郸后，邯郸人民过“正旦”（就是正月初一），那时候没有鞭炮，老百姓就送给赵简子一笼斑鸠，让他放生。赵简子大悦。别人说：“老百姓为了送鸟让您放生，竞相捕鸟，斑鸠都快绝种了，岂不是伤生。”赵简子大悟，取消了这个娱乐项目。
赵简子胸有大志（具体什么大志不可告人），他主动北上，去边远地区拓展，在山西中部（晋阳）建立军事据，奠定了未来赵国的坚厚基础。他还做了重要的体制改革。在他的手下，因为立了战功，或者是由于有才干，而被封官之后，都拿工资（食禄）。“禄”以粮食的形式支付，而不是从前的授与封地，世代传承。这就率先以“属官制”代替了“分封制”，以官僚体系代替世袭体系，不再有干部终身制了，管理权与产权分开。官僚们只是来打工，不能拥有封地，也不能世袭官爵。这显然是一种进步，打破了高官子弟类似贾宝玉之流的铁饭碗。吴起、商鞅的变法包括奖励军功，都是步赵简子的后尘。
赵简子还喜欢体育运动，在统兵出征的时候，他还带着跟班，在中山国（今河北省石家庄一带）打猎。突然，蹿出来一只中山狼，这是一种有名的优质狼，因为它会说人话，但尽管它会说人话，还是被赵简子一箭射中。
狼先生负伤逃跑，终于被老好人“东郭先生”救起，装在袋子里。赵简子带着军队追来，问他：“看见了一条负伤中箭的狼吗？会说人话的？”
东郭是个动物保护主义者：“没有，没有啊。”
赵家军轰隆轰隆走过以后，东郭先生解开狼袋子。忘恩负义的狼先生却说：“干脆我咬死你得了。”
东郭先生于是跟狼先生发生诉讼关系：“我救了你，干吗还想咬我。”
“我肚子饿了。您是个大善人，怎么好意思看我饿毙于道路。请借您的宝贵身子让我吃几口吧！”
多亏赵简子这时候再次赶到，东郭先生和中山狼赶紧找上前请求评理。赵简子说：“狼在撒谎，因为这个袋子根本装不下一头狼。”狼急了，立刻蹿进袋子里给大家看——等这个魔鬼再次钻进瓶子里，立刻被赵简子乱棒打死。赵简子是个刚强而有智的人啊。而忘恩负义的人从此就被叫做“中山狼”。
几年前，太原市一个热电厂在扩建施工时候，发现了一片春秋时期的墓葬。在当时一位省领导的支持下，施工者决定毫不留情地把墓区推平。闻讯而至的考古学家急了，手拉着手，用身躯挡在轰鸣而来的推土机前面。这座幸存下来的古墓，仅青铜器就出土达两千多件，而古墓的主人，就是我们了不起的赵简子先生。
大约这些可爱的考古学家，是东郭先生一样的柔弱而好心的人吧。赵简子救了东郭先生，2500年后，算是善有善报了吧。
下面开始讲八卦的事情。
像赵简子这样的大家族掌门人，都流行有三妻六妾。其中“夫人”级别最高，是“聘”来的，先派人到对方家里请婚（对方往往也是名门望族），得到同意后再派专人送聘礼，然后确定迎娶的吉日。最后，女方派专人护送新娘，非常隆重，算是“八台大轿抬进来的”。她生下的儿子就是家族的“嫡长子”。当时家族内是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，就是妈的地位决定儿子的地位，而不是儿子的智商决定地位，这样可以避免内讧。而妈的地位又是由娘家的高贵度决定的，而不是进门的先后。
“纳”是另一种娶媳妇的办法，一般指攻克敌国以后，敌国诸侯公卿大家族当了俘虏，把他们的女儿或者媳妇娶过来，就叫“纳”。听上去不是那么尊重，没有八抬大轿了。比如妲己、骊姬就是这样，属于姬妾了。
“嬖”（念币），是宠幸的意思。当时还是有些奴隶的，一些漂亮的女奴隶干活的时候，由于劳动带来的身体扬俯，曲线毕露或者春光泄漏，一下子勾起了在堂上看书的主人的性趣，扑下去扒掉她的衣服就high了一次，就像西门庆强暴春梅那样。当然文雅一的也未必当场骑上去发作，可能慢慢地收到房里享用，像贾赦老头子软硬兼施收鸳鸯那样。这个女子就叫“嬖人”，地位是最低下的。立嬖人为夫人是非礼的，好比把小保姆当了女朋友。
妾主要是买来的，买来的地位当然也高不了。“烝”也可以，就是儿子继承老子的姬妾，这在当时不算非礼，跟继承爹的房子院子箱子柜一样。而且被烝的妾地位很高，是候选的夫人，一旦正夫人没生下孩子，被烝的妾的孩子就可以当家族接班人。
总之，姬妾的地位是很低的，弄不好老公死了，还要跟着殉葬。赵无恤的妈妈，就是赵简子的一个贱妾，具体是买的、抢的还是小保姆出身的，就不知道了——大约是抢来的，因为他来自狄国——总之很不受重视就是了。作为战争俘虏，平时只被当个杂役对待。赵简子有一次觉得她还好看，一时情欲发作，就跟她制造了赵无恤。因为母亲卑贱，导致儿子卑贱，赵无恤混同于仆人小厮，平常都上不了饭桌。赵简子也没时间理他。
有一天，一个郑国著名大相师来到赵简子家看相。赵简子赶紧把儿子们都召来，请先生看骨相。郑先生捏了半天，最后说：“一个能当卿的都没有。”
“吗呀，那我们赵家岂不要灭种？”
“我进门的时候，看见一个收拾柴禾的小伙子，是您儿子吗？他倒是挺有上卿骨相的！”
赵简子摸了半天脑袋：“对对，是有这么个傻小子，赶紧喊进来。”
赵无恤进来，抱着个罐子，问：“谁要添开水？”
赵简子说：“不是要你倒水，站好了，先生给你看相。”
赵无恤也不明白，被大相师揪住脑袋摸，好像小孩子被按住洗头。
大相师摸了半天他的脑袋，连连惊叹：“这骨头！这后脑勺！这腮帮子！此真将军也！”。
赵简子瞪着眼珠子，看着这个中原与狄人的杂种，眉目似乎风致英朗，与众不同。但未来能不能做将军，鬼知道。
于是他把自己写的一篇心得，人生的训戒之辞，写在竹板上，分给孩子们拿回去研读，领悟其要旨。三年后要考。
三年后，他的一帮有头有脸的孩子，包括太子伯鲁，都背出来，甚至连竹板放哪都想不起来了。只有赵无恤倒背如流，侃侃而谈，把老爹的人生箴言发挥得淋漓尽致。
赵简子一声长叹，想不到我们赵家，却是这个杂种来继承，不过呢，我爷爷的爷爷——赵盾，母亲也是狄人，那就没什么丢脸的啦。
于是他招呼儿子们说：“我啊，把一个宝符藏于常山之上，你们去找找看吧，先找到的有赏。”
于是，一帮孩子们就驾着车，前往常山寻宝。常山就是我们的五岳之一——北岳恒山（为了避讳汉文帝刘恒而改名），在山西北部，远离富庶的晋南地区，是狄人的活动区。赤狄白狄，在长达百年的与晋人消耗战中，被攻灭殆尽，残部被压缩在恒山东北地区，即今河北省蔚县一带，他们在那里建立代国。
赵家的孩子们，在常山一带徘徊，看见这里山势陡峻，谷大沟深，道路崎岖，关隘险要（后代著名的宁武关、雁门关、平型关、飞狐关、倒马关都在这里，连环相望，易守难攻，自古号称“天下之脊”。当然，悬空寺也在这里，离五台山也不远。）
大家鬼混了半天，宝符的影子也没找到，只好空手而归。只有赵无恤汇报说：“我找到了。”
“你找到什么了？”
“我找到了宝符。恒山地势险要，居高望去，东面的代国尽收眼底，凭常山之险攻代，代国即是我们囊中之宝。”
赵简子从此晓得，惟独这个儿子胸有大志，明白自己的良苦用心，于是终于废掉正夫人的儿子伯鲁，改立无恤为接班人。
到了公元前475年，执晋国国政20年的赵简子按照自然规律死掉了，其子赵无恤嗣立，这一年，被司马迁定为战国的起，也是本书的起，时光正是公元前五世纪的上叶。（两年后，吴王夫差败死，吴越争霸结束。）
赵简子一“溘然长逝”，赵无恤立刻继承老爸遗志，来不及脱下丧服，就远行北上，驻车恒山，观察代国的风土人情。代国，位置在今天的河北蔚县，属“燕云十六州”之一，在北京正西300里，山西河北交境，历来是兵家虎踞，异族盘桓之地，是后代王朝抗击鲜卑、契丹、突厥的第一道北向的门户。现在是狄人的一块乐土。
狄人的生活特有两个，一个是贪玩儿，唱歌跳舞是他们的拿手戏；另外一个就是爱美之心强烈，我指的是爱美女之心。
于是赵无恤使用美人计，把自己的姐姐嫁给了代王去。代王很高兴，剥开这个糖衣炮弹，一看，美呀！欢喜过望，给赵无恤送来代国骏马（优质马种还都是狄人培育的，华夏内地的马则矮小得象驴。吃苦耐劳的骡子也是狄人培育的）。
赵无恤于是在两国边境，宴请姐夫（代王），代王毫无防范地前来赴会，乐呵呵地坐在酒席宴上欣赏舞蹈。赵无恤派出的舞蹈演员，都是特种部队的，在羽毛道具中，夹藏了青铜兵器，瞄着代王的脑袋比划。
代王频频头，有追求，有个性，有艺术！他旁边的一个赵姓厨官，举起一个大铜勺子，说：“您别光顾了看，忘了喝酒哇，我给您斟酒。”
代王尖着嘴儿去嘬酒，旁边厨官举起一尺多长的大铜勺子，照着代王脑袋，啪地一下子就抡上去了。代王被打晕了，还寻死呢，咦，这酒怪了，劲儿这么大，刚喝一口脑袋就晕得生疼。旁边跳舞的，挥着羽毛和兵器，扑上来也猛打，尽杀代王左右保镖。
代王咚得一声，倒地死掉。
赵无恤轻易地夺得了北方军事重地——代国。
赵无恤的姐姐，听说老公（代王）被弟弟杀害了，痛哭三天三夜不已，最后拔下簪子，磨光了，刺喉自尽，非常刚烈。代人哀之，把她自杀的地方称为“磨笄山”，至今在河北涞源县东还有，名字没改。
燕赵古来多慷慨激烈之士，赵无恤的姐姐算是第一人。这也是受狄人游牧族刚烈强悍的文化所浸染。
占据北方山西、河北交界处的代国，战略意义非常重大。第一，它解除了山西中部太原盆地的晋阳城的北部身后的异族威胁；第二，代国，右临河北燕国，左临楼烦、林胡异族，赵人可以从代国这里侧翼攻击这两地，并和南部的赵家邯郸一带地盘，形成呼应和夹击；第三；代国南临中山国（河北石家庄、唐河一带），代国和赵家南部邯郸大本营配合，可以南北夹击中山国。后来，赵武灵王攻灭中山国、楼烦、林胡，都是以代地作为屯兵基地、给养基地和出发地。
而且，代地的骏马，很好地武装了赵家的主力车骑，是重要的战略资源。苏秦的弟弟苏厉，把“代马、胡犬、昆山之玉”，列为赵国的三大宝。《诗经》里说“代马依北风，越鸟巢南枝”。
赵无恤以庶子的身份，做出这样轰轰烈烈事情，被后人与其父赵简子并称，赞为“简襄之烈”——赵襄子是他的谥号——他们共同的特是勇于革新，敢想敢干，有白手企业家的创业精神，被后来的赵武灵王所想慕。
但是赵无恤取代嫡长子嗣位，跟宗法传统的继承制度相悖，不仅遭到别人批驳，而且连他自己也时感不安。攻灭代国以后，他把原太子伯鲁的儿子封在代地。特别是33年之后，赵无恤死时，他没有传位给自己的儿子，而是让伯鲁的儿子继位，是为赵献候。在这一上，赵无恤可谓高尚无私，维护了赵氏家族的团结。死后他被谥为“赵襄子”。“襄”是仁义的意思——和宋襄公看齐，反映了当时人们对他的敬重。
有一次，赵家军夺了狄人两个城池。赵无恤闻讯，满脸忧虑，不知不觉把手里的米饭捏成了饭团（当时吃饭用手抓，菜用筷子夹），说：“我们一个上午拿下两个城池，这不符合客观规律啊。暴风骤雨不可能持续一个早上，中午的太阳也不过只是一会儿。目前我们赵氏的德行积累太少，进速太猛，反倒灭亡。”接着，他又以夫差的例子警惕自己，夫差的败王就是由于摊子铺得太大，经营能力跟不上业务增长速度。
可以看得出来，赵无恤的战术是道家的阴柔，上次灭代国也是装做卑恭，以柔克刚。但赵无恤的这种窝窝囊囊的“守雌”哲学，被一个非常牛气的人狠狠地看不起，这人就是我们伟大的“智氏”掌门人——智伯。
智氏在晋国六卿里边，综合排名第一（其次是范氏和中行氏，最后才轮到赵、魏、韩）。智氏的第一个先人“荀莹”是个有骨气的小伙子，他是荀林父的侄子，在荀林父指挥的“邲战”里被害得很苦，成了楚庄王的俘虏，一蹲就是9年。最后他爹用战俘把他交换回来。临走，他向楚共王告辞：“我感谢你们吗？我不感谢你们，将来战场上相遇，咱还得往死里打。”
荀莹回国后，成长为晋悼公时代的晋国执政官，指挥“三驾之战”胜楚，功成而死。因为他爹的封地在“智”（山西蒲州），他改名为“智莹”，从此“智氏”成为晋六卿的“常任家族”，期间再次有人一度担任晋国执政官。不管当不当执政官，智氏手里一直握着不小分额的国家军队，以及私人武装，势焰甚炽，四传而到智伯。
赵简子死后，按照一种有意无意的轮换制，“智伯”成为晋国执政官。
智伯本名“智瑶”，人长得也漂亮，仪表堂堂（有一副美丽的丰髯）、精于骑射、六艺毕全、能言善辩、坚毅果敢，但他却有一项致命缺，就是有恃才傲物，喜欢虐待别人，象桃花岛上的黄老邪，霸王脾气，刚愎（这是智家世代遗传的秉性，倔强）
智伯做执政官第三年，公元前472年，他率师伐齐，表现出了果敢的军事才能。智伯带着一小股侦察兵，驱车观察敌营。突然马受惊了，尥着蹶子乱跑，驾驶员手忙脚乱：“报告！总司令，咱往哪跑？”
“给我往敌营里跑！不许回头！”
战车风驰电掣，直冲齐人的壁垒，冲到根儿下才算搂住。然后，智伯带着部队，在齐人警惕紧张的注视下，轻松写意地返回。
事后，智伯回答记者问：“我当时如果往斜刺里跑，或者掉头跑，都会被齐人看见，认出我的旗号，以为是我畏惧，势必出垒来攻我。所以我偏往前冲，震慑住他们。”这大约就是军事伪装中的辩证法，“己弱，而示之强；己强，而示之弱。”
接下来，按老规矩，做战前的占卜，以及祷告。但是智伯不许。智伯对记者们说：“齐人抢了我们的英丘，我是奉国君之命，吊辞伐罪。我们占了理，当然我们必胜，何必占卜。”充满了豪气和自信。
于是双方会战，齐师败绩（就是“超级失败”，“失败的二次方”）。智伯还亲自操矛，捉了一名齐将颜庚，为自己树立了勇武善战的形象。
智伯最看不起的就是孬种，典型人物就是“守雌”学派的赵无恤。
他还曾送一口大钟给北边的小诸侯“仇犹国”，仇犹人乐呵呵地削山添沟，把钟运了回去。智伯从修好的路上挥军杀去，灭了仇犹。智伯之智常如此。
智伯执晋国政第十一年，也就是战国时代第十一年，公元前464年，智伯跟赵无恤一同出兵，进攻郑国。郑国人在巴尔干垓心被人打了200多年，已经被打到了登峰造极的地步，他们善于揣摩进攻者意图，而表现出相应的投降、适度抵抗后再投降、强烈抵抗后再投降等多种组合方案（虽然总归都是投降，但过程很微妙的，就象陪领导下棋）。
鉴于智伯勇猛，好胜心强，郑国人遂采取30%的抵抗度数后再投降的方略。他们跑出城外，弄了些“碉堡”，藏在后面严阵以待。等晋军打过来了，郑国人坚持了一顿饭功夫，觉得度数够了，就弃了碉堡，拎着大戟往回跑，自动往城门败撤而入，连门也没关。
智伯满意了，高兴了，挥军猛上！
攻到城门口，城门口一动静都没有，郑国人不敢出来，也不敢从城头往下砸东西——30%度定得太低了。
由于抵抗度数太低，过于微弱，智伯反倒犹豫了，担心郑国人有诈。城门里面藏着什么秘密武器也未可知。
于是他对旁边赶到的赵无恤说：“赵军长，你带着你的部队，先给我上！”
赵军长才不傻呢，他也看出郑人的抵抗度数太低了，自己冒然进去，敌人突然把度数调高了，怎么办？于是他说：“智总，您是总指挥，您是主将，您先请。我不能抢在您前面去进城受降，那不礼貌。”
智伯一听对方不肯当炮灰，大怒：“好你个懦夫，好你个守雌主义者，一儿勇也没有，一儿用也没有！你爹怎么挑你这么个没用的继承人。”智伯口齿伶俐，骂人是一绝
赵无恤反唇相讥：“我是胆怯懦弱，我是徒能忍耻，但这样才能使赵家不受损害！”
“懦夫，杂种！你照照镜子，你真丑，你又丑又土。你是猪，你是狄人的骡子，驴子和骡子的杂种！”
就这样，进攻的两伙人在城底下互相指着鼻子骂起来了，把城上的郑国人看得一愣一愣的。
这次战役，智伯抢到了郑国九座小城邑。庆功会上，智伯带着几分醉意向赵无恤挑衅，使劲灌酒劝肉，就像往垃圾筒里装垃圾。赵无恤被塞得满嘴都是，直往外喷，拒绝再张嘴。智伯干脆把酒杯扔到了赵无恤的脸上。酒杯硬硬的，撞在脸上，就象飞机撞了大楼，血立刻出来了。赵的部下想动武，他却擦擦鼻子上的酒水，示意左右坐好，说：“我爹之所以让我当继承人，很重要一就是看中我能忍辱负重。我建议大家擦干酒水，不要问，为什么。”
一般来讲，燕赵之人受北方游牧民族影响，多脾气火暴，一言不合，则拔剑相向，稍受羞辱，就刎颈自杀。像赵无恤这种受了奇耻大辱而不报，算是相当的忍者了。但是在他的心底，依旧恨死了智伯，发誓要把智伯的脑袋揪下来，当球踢，当酒罐子，或者干脆当尿壶。
智伯执政第十八年，突然想起范氏、中行氏来了。这俩氏自从被赵简子联合众卿打跑到齐国以后，已经二十八年了，但他们留在晋国本土的田产还是原封未动（因为国君不让动）。于是智伯带头，叫上赵、魏、韩三个哥们，把范氏、中行氏的田产，全部瓜分了。
这个“私分国有财产”的罪行触怒了国君晋出公，大权虽已旁落的晋出公却不自量力，暗中联络齐鲁两国，想调兵来灭自己的智、赵、魏、韩四卿，夺回国君的荣耀。这个蹩脚主意没等实施，就被警觉的四卿联手粉碎。四卿抄起武器，把自己的国君打跑了。（只有在犯上的时候，四家才是异常齐心协力啊）。
可怜的晋出公死在出奔的道路上。智伯又立了一个晋哀公（唉，这个可怜的名字啊，凑活着对付几年吧）。
智伯这些卿大夫家族自有封地和封地上的军队与粮食，势力积累了上百年，以至于可以凌逼国君。
由于是他带头分了范、中行的地，国君又是他一手扶立的，智伯感觉到了自己伟大得一塌糊涂，而赵、魏、韩三个胆小鬼，纯粹是寄活在自己卵翼下，跟着自己沾光。所以，智伯就非常想给这三个吃白饭的家伙以脸色看。
次年，智伯跟魏桓子（跟随重耳长征过的九袋长老魏仇的六世孙，魏家掌门人）、韩康子（司马韩厥的三世孙，韩家掌门人）一起在蓝台喝酒。席间，智瑶不仅戏弄了韩康子，还污辱了韩的家臣“段规”（具体细节不详，不排除人身污辱——比如喝尿的可能）。
智伯的家臣比较谨慎，进谏说：“主公应该防备他们报复！”
智伯哈哈大笑，豪迈地说：“我不报复他就是好事了，这两个吃白饭的家伙。”
家臣说：“从前，隙氏、赵氏、栾氏、范氏、中行氏被人灭掉，都是因为他们招惹了别人的怨恨，借机挑拨陷害，导致家族败亡（家族大了，就招风，成为怨府）。马蜂、蚊子虽小，也会咬人啊。”
三年后，智伯继续找茬，他派人对三家说：“咱们的国君太可怜了，你们都看见了。（是啊，要不怎么叫晋哀公呢）。咱们身为上卿，都应该忠君爱国。没有大家哪有小家，大河不满小河怎么满。所以，每人都拿出些地方来，赞助给国君。”