知，沒有一个官府不曉得了。你偷来的銀子雖然濟了窮人，別人不信，只说你藏在家中，少不得有个尋著你的日子。你往常所得的財物若公然藏在家中，還好送去買命，只怕濟窮人的銀子一时追不轉来，就有性命之憂了。所以将来的阳報定不能免，只怕发作的遲，比初犯罪孽略重大些也不可知。”

賽昆侖常日原是些狼器的人，只因性子不好，人人懼怕彵，所以善言不入干耳。如今听了这番正論，就不覺动了悔过之心，不消強逼，彵竟有个反邪歸正的意思。就对孤峰道：“弟子所做的事，原不是正人君子所為。只因世上有錢的人自家不肯揮霍，所以要去取些出来，替彵做几件功德，只想為人，竟不想著本身。照師父说来，弟子作惡多端，陰阳二報都是不免的了。但如今從此回头，可還懺悔的去么？”孤峰指著頑石道：“彵之作孽比彼還重得多。只因一心向善，就打动了天心，把還債的女儿都替彵收彵归去，这是你親耳听见的话，不是貧僧附会出来的。即此一推，懺悔得去懺悔不去就知道了。”

頑石见彵有向善之心，不勝之喜，就把本身三年前不受師父教訓，肆意妄行，后来報应句句合著彵所言，不可不以小弟為鑒。塞昆侖定了主意，就拜孤峰為師，削了头发，立志苦修二十年，成了正果。與孤峰、頑石一同坐化。

可见世上的人皆可作佛，只因被“財、色”二字縛住，不能跳脫迷津，超登彼岸。是以天堂之上，地廣人稀；地獄之中，人稠地窄。上天大帝，清聞不过；閻羅天子，料理不来。總是开天辟地的聖人多事，不該生女子、設錢財，把人限到这地步。如今把这两句《四书》定彵罪案，道：始作俑者，其為聖人乎？

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